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【散文】拜佛做鬼之杂谈

作者: 薛洪文 发布时间: 2016-12-01 12:04:56 字体:[大][中][小]               
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【散文】拜佛做鬼之杂谈

作者:河南油田培训中心,薛洪文,2016.9.9

       前些日子,偶翻一书,闻之,人类信佛驱鬼之事,甚多。因我是一个唯物论者,只是笑而置之,后于朋友饭后聊天,谈到村子里住宅动土,要看地仙,要看黄符,还要看地鬼,看宅主祖辈生相,乃至于风水之类,花样众多,我一个外行,只是默然无语。事后想来,现在大多信佛求吉之事,已不是我笑而能答之了。

       仔细想来,村子里拜佛求黄道吉日的祖辈黄历,可谓从有了人类就开始了罢。中国老祖宗,从盘古开天之时,祭拜天地,以天为高,以地为广,实为求得子孙们的从生吃人、活喝血中,逃离出来,后有传说伏羲教人们从摘种到播种,制作陶器,创作音乐、舞蹈,创建了观看天体的八卦,还创造文字,结束“以绳记事”的传说,这可谓是祖宗慧智的佛神,后人拜之,崇之,因祖宗的血液在流动作响吧。然后事,如何呢?据说,神不灵了,自然而然鬼也多了,看来拜佛驱鬼的事,确实值得考究。要不然,前面我说到的,那个垒辟邪墙的主人去信那些所谓装神的话,生吃、饮血了灵猫与翠鸟,结果自己变成了鬼,说不定哪一天,它又窜出来,又教人学着去生吃、饮血,结果再多一条鬼,所以鬼是越来越多。

前面,说的全是鬼多了,那村子里的神庙,里面坐着祥和的神,是不是真的神,不敢说了,看样子么,反动人们一直在拜着。是神就不要随便地去骂,就算那个鬼神盛行的春秋时代,连满腹学问的圣人孔子也不去骂几句,要不然怎么才能请到孔庙中去作圣人呢?(引用,鲁迅)不骂倒也好,这样还落得个神与鬼的清白,要不然,敢骂村子里的神,说不定,也落得个跟上面说到的那个灵猫与翠鸟下场了。

再说一说,老禅宗的那个神,老祖宗给我们创建了观天体的八卦图,我们拿来只是看一看阴阳,说一说人的寿运,再装扮几个行当,教会几个会生吃人的鬼,几千年来一直是一个图谱。可后来,据说八卦图传到欧洲去,让一位数学家布莱尼兹大谓吃惊,发现一个图里面装着宇宙的信息,所有符号为01,然后就创建了二进制,这二进制吗,就成为今天计算机信息的语言了。可见,老祖宗还是要拜的,而且要真的请到庙的位置上。而那些,仪式、模样上,拜着佛像的人,心里想着鬼事,自然而然是有借佛的音像,办鬼的事的嫌疑了。如果说,只是心里有点鬼事也算罢了,只怕的是已变成鬼了,还敢装成人。比如,前段日子,观看一部警示教育片《人生的代价》那个人物,还敢在群众大会上,大讲而讲党纪党规时,却让上级部门逮捕。不过吗?今天说这些,不再出汗了,如果要生吃,那就早就想吃了,鬼还是有专门吃人的鬼,据说都是夜间拿着利斧,带着刑拘,有私设的地狱烤问。骨头不硬的,就把门关紧点吧。

现在可怕的是鬼的话成了庙音,异口同声地说着鬼话,死心塌地去信,那自然而然,只有让生吃了,吃了也许把骨头,变成诗一样的字句,要不然中国历史上,哪能留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”与岳飞的满江红诗句呢?

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